身爲這四惑的浮虜,心於是產生了許多心靈的化身,也就是一般所稱的 念頭或想法。那時的心,是根據一種稱爲「別識」的模式而作用。這種別識 有八方面:首先,讓其運作的根本是「藏識」。從此種力出發,意識就會透過相應 的身體器官,來接收整個世界,這些器官是:—眼 識—耳 識—鼻 識—舌 識—身 識—意 識最 後 , 還 有 一 種 「 擾 動 意 識 ( 末 那 識 )」 , 此 種 意 識 是 指 , 由 於 心 將 自 己 定 義 爲 「 我 」 與 衝 突 性 情 緖 , 因 此 讓 其 蒙 受 不 淨 , 進 而 附 加 於 其 功 能 之 上 的 煩 惱 。摘錄自<卡盧仁波切-即身成就的活佛>