大體來説，功德與業都是能獲得人身的原因，但是業則根據個人而有三 種分別：

下等人身，是指那些對精神之道没有任何知識，或是對其没有興趣，而且還不斷犯下重大惡行的人們。他們之所以被稱爲「下等」，並非本身的因 素，而是依照業所造成的觀點來看。當這些人去世之後，即會往生至三惡道—衆生遭受莫大痛苦之處。

平凡人身（或中等人身），是指那些既没有犯下嚴重惡行，也没有行大 善，而是將自己的所有精力，均投入這個世界的俗世事業的人們。大多數的 人類都屬於這一種。從業的觀點來看，此種人是平庸的。因此也會有個平凡 的、高不成低不就的來世，他們無法往生天道，或證得佛果。

最後則是那些棄絕惡行，在行善時反而發現了莫大歡喜的人們。這些人 擁有上等人身。在來世，他們將會往生人道，並擁有最好的生活；或是往生 天道。更好的是，與佛法有所接觸，跟隨著上師的教誨，並領受小乘、大乘 或是金剛乘開示的人們，即成爲「三善道之殊勝」，也就是所稱的「寶貴」 人身。

摘錄自<卡盧仁波切-即身成就的活佛>