在中國的梁山上，有一座陵墓，這座陵墓不僅堅不可摧，更是千年來無人能夠挖開它的地宮，那就是皇帝唐高宗李治和武則天合葬的——乾陵。
傳聞乾陵中陪葬了無數奇珍異寶，面對如此巨大的財富誘惑下，讓無數盜墓者覬覦。千餘年來，從唐朝末年起義軍黃巢的40萬大軍，到民國時期的大砲攻打，都無功而返，是中國歷史上最難盜掘的帝陵之一。
唐朝末年，起義軍黃巢，集結了40萬大軍，企圖挖掘出其中的寶藏，他們在梁山上挖出了40餘米深的的巨溝，卻始終找不到乾陵地宮的入口。
這次盜墓行動，梁山被挖出來的深溝，最終只留下至今清晰可見的「黃巢溝」。
在五代時期，溫韜，帶領數萬名士兵大白天挖掘乾陵。然而，奇怪的事情發生了， 每次他們上山，天就突然狂風暴雨，一撤兵，天又立即放晴，如此三番兩次，溫韜也只得放棄了盜墓的念頭。
最驚險的是在民國時期，將軍孫連仲，也盯上了乾陵。用大砲攻打，炸藥炸開墓道。然而，突然冒出的濃煙和飛沙走石讓七個士兵當場身亡，其他人嚇得四散逃命。
這座陵墓不僅堅不可摧，更是千年來無人能夠挖開它的地宮。
至今的乾陵，是唐朝十八陵中唯一保存完好的主墓，千年沒有被盜墓者破壞，令人好奇，為什麼只有唐高宗和武則天的乾陵能夠獨善其身？
這讓我們想要一窺他們生前做了什麼功業，竟然連死後都能讓陵墓得到了佛菩薩的庇護。
在唐代，佛教與國家政權的關係密切，尤其是在唐高宗李治與玄奘大師之間的互動中，我們可以看到一種特殊的合作關係，堪稱帝王與宗教領袖合作的典範。
玄奘大師是唐朝著名的佛學家和翻譯家，從印度取經的壯舉和大量佛教經典的翻譯工作而聞名。唐高宗不僅是這項偉大事業的支持者，也是促進佛教的重要推手。期間，玄奘大師奏請在慈恩寺內建造一座高五層的寶塔，用以安放從印度帶回的經、佛像及舍利等寶物。唐高宗迅速批准了這項計劃，並提供了大量的護持。這座塔是著名的大雁塔，不僅妥善保存了佛教文物，也成為長安城的重要景觀，至今聞名世界。玄奘大師圓寂後，高宗李治深感悲痛，並為他建造了五層靈塔，以紀念這位偉大的佛學家。隔年，因為靈塔的存在而建立了寺廟，後被稱為興教寺。
大雁塔不僅是玄奘大師的一大功勞，唐高宗李治和武則天透過支持玄奘大師的譯經工作，建造和重建塔廟，他們的貢獻不僅影響了當時的佛教文化，也為後世留下了豐富的佛教遺產。
武則天與佛教的關係，也是她一生中的一個重要篇章。她從小就對佛法有所接觸，她寫的《開經偈》到現今還被佛教徒天天念誦。
為了推動佛教的發展，武則天邀請了實叉難陀大師來翻譯《華嚴經》。她不只是出錢支持翻譯工作，還親自寫序言來推廣。這顯示了她的虔誠信仰和巨大支持，華嚴宗因她的護持而興盛。
武則天不只是把佛教當成一種信仰，她還在實際行動中不斷推動佛教的發展。
她不但請來了印度高僧沙門菩提流志，還安排他在洛陽的佛授記寺講經說法。
同時，她對義淨大師從天竺回到中國時，帶回了將近四百部梵文經、律、論，還有三百粒佛舍利，親自到東門外的京郊跪迎。武則天更學習佛陀的慈悲精神，設立了悲田養病坊，專門用來幫助貧窮和生病的人。她希望透過這些，把佛教的慈悲理念傳播開來，真正造福百姓。
中國佛教雕塑藝術在唐代綻放光芒。武則天的提倡功不可沒，尤其是龍門石窟–盧舍那佛的開鑿。據傳，她為了這尊佛像的建設，「助脂粉錢(私房錢)二萬貫」，並主持開光儀式。
唐高宗和武則天對佛教的虔誠信仰和巨大貢獻，他們不僅支持佛法，還親自參與佛教事務，建造寺廟，贊助翻譯佛經，以及護持僧侶和寺院。正如經典所言，護持正法者會得到佛、天、福、智四種保護，或許因此得到了佛菩薩的庇護，使乾陵千年未被盜破，正是佛法教義的最佳證明!
